荔园在线

荔园之美,在春之萌芽,在夏之绽放,在秋之收获,在冬之沉淀

[回到开始] [上一篇][下一篇]


发信人: Ati (每个站管都有一套丰富的过滤词典), 信区: NORC
标  题: Re: 归去来兮——深圳大学汉服图片展(组图)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue May 30 18:26:20 2006), 站内

  不少人对于“复兴汉服”怀有疑问和异议,这里面还有不少的专家学者。

  误解一: 汉服是单纯复古。古已古矣,今人穿古服,是泥古。

  解说:汉服不是复封建制度的古。也不是社会时尚复古风潮。它是为今天现代中国汉族
群众而复兴的民族服饰,它将拥有和我国其他55个少数民族服饰相同的地位。

  误解二: 汉服美则美矣,不过不方便,不适应现代生活。

  解说:汉服并非作为日常服装,而是在不同礼仪、文化、节日场合穿着。

  误解三:推广汉服对于国家强大民族复兴没什么作用,是形式主义。

  这是典型实用主义的观点,在文化上不能抱着功利的态度,正如不能要求古诗词去创造
GDP一样。再有,假如没有像汉服这样的文化形式,我国的传统文化也就失去了载体,其内
涵和精髓又何以得见?
结语:推行汉服,意义何在?
  先让我们把民族自豪感、民族自尊、文化复兴这类大口号放一边,推行汉服,穿着汉服
就变得单纯起来——没有强迫也没有压力,纯粹是一种个人的行为,个人的感受。而这种行
为和感受会让我们自然而然地寻迹而上,把目光投射在祖先遗留下来的衣裳,衣裳包含的文
化上。汉服是我们了解祖先的一个途径,但不是唯一途径,或许这就是推行它的意义所在。


走近汉服,连接断裂的历史记忆
  最近关于汉服的话题很热,关于汉服的争论也很多。作为一种有几千年历史的“新兴事
物”,汉服在如今人们的眼里无疑是陌生甚至可疑的。有多少人知道交领、右衽?又有多少
人知道深衣,襦裙?在惊疑、赞许的目光中,汉服热正慢慢升温,我们从哪里来?我们从前
是什么样的?厌倦了都市的繁华和喧嚣之后,人们总会想起这样的问题,在听得耳朵起茧的
“历史悠久,文化灿烂”后面,人们总想亲身感受一下往日的气韵,或许,这便是热爱汉服
的人们的初衷。


--------------------------------------------------------------------------------


汉服热,袭来!
  早在2001年有人就勇敢地穿上汉服上街,但汉服热真正的开端,却出网友的提议:使用
“中国式学位服”,即汉服。最近,也是这些网友,又设计了2008年奥运会汉服着装。现在
,人们不会再对那些出现在公共场所,身穿汉服的年轻人报以怪异的目光,在网上,超过半
数的网友支持这样的行为。

-网友向教育部倡议启用中国式学位服
-网友设计2008年奥运会汉服着装方案诞生
-西南政法大学女生穿汉服跪行“笄礼”
推动汉服热的年轻人
  在许多汉服爱好者的推动下,不少人开始了解进而喜欢上了汉服,他们组织了许多和汉
服相关的活动,“汉服吧”就是其中最为活跃的一个。

  网易文化:推广汉服的初衷是什么?

  溪山琴况(汉服吧主):重建民族自尊、寻回民族自豪、复兴华夏文化、重塑中华文明
,就是我们参与汉服运动的初衷。我们的期待,也就是所有汉服复兴者共同的梦想,对民族
、对国家、对祖先流传下来的伟大文明的真诚敬意和复兴的坚定决心。[详细]

  网易文化:推广汉服如今的成果如何?

  溪山琴况:汉服运动3年来,汉服,从一个不为人所知的模糊概念,变成了有严谨定义
、有典籍研究支持、有理论指导、有实践者队伍、有数百家媒体报道、较广泛为人所知的热
门话题,并且还在迅速融入到社会文化生活中去,与现代生活日渐和谐的共存,并且开始给
人们的社会生活方式提供了新的选择。[详细]
对汉服热的误解:不要以“复兴”为“复古”


--
    已经获得革命胜利的人民,应该援助正在争取解放的人民的斗争,这是我们的国际主义
的义务。
                 ——一九六三年八月九日《人民日报·接见非洲朋友时的谈话》


※ 来源:·荔园晨风BBS站 http://bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.125.44]


[回到开始] [上一篇][下一篇]

荔园在线首页 友情链接:深圳大学 深大招生 荔园晨风BBS S-Term软件 网络书店