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发信人: situyiru (坐在树上唱歌的青鸟), 信区: Student
标 题: 给老妈的信——有感于《校园情侣，能否含蓄点儿?》
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue May 29 17:06:43 2001), 转信
亲爱的老妈：
……
关于我老妈一直担心的什么什么看不惯的问题，其实我很早就有自己的见解，而且
我的说法得到很多同学和开明老师的肯定。
人类的某些心理常常是让自己啼笑皆非的，或许你们忘记了，在你们年轻的年代里
，你们也曾有过多少行为、言论是你们的父辈祖辈所不能接受的？但你们不也坚持
下来了吗？
观点或行为意识的对错是只有后人才能加以评价的（而在某些方面，例如审美，则
是没有对错之说的），说句不客气的话，前人在这方面根本没有发言权。大家都知
道物质决定意识，前人所处的时代与后人不同，物质生活的改变决定了他们在认知
方面和思维方面都与后人有很大的差异。陈宪宪（此为老妈大名）在20岁的时候还
不知道手机是个什么东西，而她女儿20岁的时候已经变成了网虫，这就是差异。我
还曾经记得小学的时候，我们班的数学老师耀武扬威地跟我们说："再过二十年，
我们可能就会进入塑料时代，到时候，我们无论装什么都可以使用一次性塑料袋。"
现在看看，哪要二十年？短短十年，一次性塑料用品已经成为全球最主要的污染源
之一。我举一个最简单的例子，慈禧太后永远不会认为梅艳芳很美，因为梅艳芳长
着一张被十几年前的人们认为"非常性感"的大嘴巴，当然，十几年后，当代的青年
们已不再推崇那种夸张的艳丽，但它的的确确曾在某个特定的年代里存在过，被热
爱过，现在的我们不喜欢梅艳芳的大嘴巴，但也不喜欢慈禧太后时代所风靡的樱桃
小口。一切就这么简单。我们的舞蹈老师在70年代末穿胸衣，也是被人在身后指指
戳戳的，现在呢？满大街挂着卖，而且是几千个款式，还要穿在塑料人形模特上，
还有的是真人的照片；以前大家看《魂断蓝桥》，一到接吻镜头就捂眼睛，现在看
《TATINIK》不也没有谁不好意思的吗？这些大家不是也习惯了吗？或者不仅仅是习
惯，对于70年代末的故事，在现在的我们看来是十分可笑的。
但奇怪的是，前人们明明知道以上的道理，自己也深受其苦，却偏偏还就是喜欢用
自己那个年代的规则、套路去约束后人，似乎老是觉得自己的经验比后人的多，比
后人的好，自己约束后人是为了他们好，但是他们往往忽略了，在他们认为是皇上
才吃得到的精米、精面、鸡鸭鱼肉根本不受他们后人的欢迎，他们情愿花掉能买一
斤猪肉的钱去买一包少得可怜的，用马铃薯作成的零食，或者一个小小的日本的素
菜饭团；而在他们眼中认为是象征财力和身份的黄金饰品却被后人们认为是"颜色
难看"并且"很俗"的，蹩脚的装饰品。并且，这些思想并没有对后人们造成什么实
质性的不良影响。
当然，后人的缺点与前人的缺点一样，或许这根本就是全人类的缺点。后人们也常
常忽略了时代的差异而强求前人符合自己的要求，否则便认为前人老土，跟不上时
代，而这样做是与前人用自己的标准要求后人一样牵强的。要知道，楞要给慈禧太
后画上一个血盆大口会令她多么的痛苦！而她可能也永远不会觉得喝可乐、吃
PIZZA是一种享受。所以，我想目前来说，这方面我们暂时应该可以达成统一--在
不违反宪法和深圳大学校规的前提下，互不干涉对方的行为准则，OK？
还有一点我想说的是，其实老妈个人根本就没有看不惯我和阿树的亲密行为，不然
你一定会扑上来制止。既然你没有这么做就表明在你的心里这种行为是被默许的，
你只是觉得不好意思，根本没有制止的意念。这一点你必须承认。我知道你是怕别
人说三道四，你怕我名声不好，也怕你们自己名声不好。可是老妈，我有一句话问
你，你这一辈子是为自己活着，还是为别人活着？前段时间有个老师因为对学生说
"读书是为了挣大钱，娶美女"而遭到了舆论界的猛烈轰击，但我们倒真该想想他说
的到底是不是事实，现在这个年代，对学生们说"学习是为了建设社会主义新中国"
、"早日实现现代化"要不被人看成是精神病，那就一定是神经病。但是，人们却
往往对之避而不谈，一旦有人说了真话，就觉得撕了自己的面具，很受不了，于是
人人得而诛之，怕是杀了他都不解气，说来说去，就是为了维护自己的面子。
我想，一个人的悲喜如果完全取决于别人的话那将是一件很可悲的事情，我们自己
想什么，作什么，只要不影响别人，那就想怎么样就怎么样好了，至于别人说什么
，那是他们的事，哪管得了那么多？还记不记得我说姥姥吃醋炒豆芽的事？我说"
她一辈子天天只吃醋炒豆芽，可以活90岁，我天天想吃什么吃什么，活60岁，那样
的话我情愿只活60岁，因为这60岁是快乐的，而姥姥的90岁是不快乐的，换了我，
要是让我知道我一辈子必须只吃醋炒豆芽的话，我一定马上自杀" 。我想，我的观
点我已经说得很清楚了，要是你觉得还不够清楚，那我就再说清楚一些：我们做事
只求自己高兴，只要没有实质性地打扰别人就行，至于他们怎么想，那是他们的事
，与我们无关，就象我们想什么与他们无关一样，我们是独立的，在某种意义上，
某些特定环境下甚至是孤立的，当然，这种独立和孤立都是相对的，但也是客观的
，我们应该承认并且尊重它们。
我想起我们电影评论老师说过的一部影片中的一个逃跑的囚犯，当时一群逃犯都在
一列失控的火车上，而警察在后面追击，其中一个逃犯独自跑到火车头上，把车头
与后面的车厢断开，自己站在车头的顶上，伸开双臂，向隧道的入口冲去……他这
么做的结果是拯救了后面车厢里的一群逃犯，但这并不是他的目的，他所做只为他
自己最后这一个动作--在桎梏地活与自由地死之间，他快乐地选择了后者。其余的
逃犯虽然都虎口脱险，但他们还是要回到监牢中苟度余生，故事的男主角选择了自
由，而代价是他的生命。我发现中国人从来就不懂思考生命的价值和意义，总喜欢
大家一起冥思苦想，想出一大堆乱七八糟的没有必要规矩去管束另一群大家，总之
大家和大家都痛苦，这才是生活，缺少痛苦活着就没有意义，自由？不准说自由，
那是散漫……我说老妈，你们累不累？
我是我，我有我的生活方式，我不打扰别人，希望别人也不要打扰我。就这么简单
。Bye-bye!
祝
平安、健康！
小女：司徒
二○○一、五、二二、
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※ 修改:·situyiru 於 May 29 17:20:53 修改本文·[FROM: 192.168.13.59]
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.13.59]
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