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发信人: REM (红豆), 信区: Film
标 题: 美国电影教授解读好莱坞文化
发信站: 荔园晨风BBS站 (Thu Nov 29 16:38:13 2001), 转信
好莱坞电影在世界范围内大行其道,已是不争的事实。爱德华-布拉尼根教授
是当今欧美电影理论界的著名人物,作为一个美国学者,他丝毫不为这个现象感到
欣喜,相反为此而担忧,担忧其极端的商业化会阻碍电影作为一门艺术的创新和发
展,担心这样会使世界文化变得单调。在他以及很多西方电影理论家看来,很多亚
洲电影是值得称道的,他们认为,当今世界最伟大的4位电影导演全在亚洲:中国
台湾的侯孝贤、中国香港的王家卫、伊朗的阿巴斯-基亚斯塔米(abbs
kiarostami)及日本的北野武(takeshi kitano)都是大师级的人物,著名的电影理
论家波德威尔正在写一本有关侯孝贤的书。
据北京青年报报道,专家自有专家看问题的立场和眼光,本报记者专程于美国
圣芭芭拉市采访了布拉尼根教授,并非想要以学术化的角度来衡定普通观众看电影
的标准,但从这位美国学者的观点中,我们可以换一种角度来看待好莱坞电影和它
在世界范围内的影响,或许还可以回过头来对我们自己民族电影工业的发展做些许
粗浅的思考。
■受访者:爱德华-布拉尼根 ■采访者:本报记者刘净植
好莱坞电影直接靠影像来吸引人,不需要人们动很多脑筋去思考内容,这与大
多数观众看电影时想要放松、追求直观刺激的心理需求是相符的。
记:您认为好莱坞电影拥有如此众多观众的原因何在?
布:好莱坞主流电影之所以具有强大的吸引力,是由于其倾向表现简单的喜、
怒、哀、乐、爱、恨等情感,以及暴力、性爱等人类的基本行为活动。这些电影在
类型上已有定式,技巧上追求圆熟连贯、不露痕迹,观众熟知这类影片的套路,并
从预期效果的实现中获得满足感。它直接靠影像来吸引人,不需要人们动很多脑筋
去思考内容,这与大多数观众看电影时想要放松、追求直观刺激的心理需求是相符
的。这些主流的类型片往往把实际生活中的问题简单地程式化了。要知道,好莱坞
电影赚的钱有一半来自美国以外的全球市场,这样当你面向全世界观众拍片的时候
,便要注重挖掘人性中普遍的心理和需求,而很容易忽略一个国家独立的历史和文
化,这种倾向性实际上损伤了电影的价值。
记:您的意思是说好莱坞主流电影的商业价值损伤了其艺术价值,艺术和商业
之间真的如此对立吗?
布:即使是像《美国丽人》这样在好莱坞影片中显得较有思想性的作品,里面
也有很多俗套的地方,过分地戏剧化,又涉及到谋杀……所以它和艺术电影是有区
别的,我们可以拿侯孝贤的《海上花》来举例,《海上花》的叙事结构非常复杂,
表现也非常含蓄,它要传达的信息不是一目了然的,它的每一场戏不但需要观众重
新理解叙事结构,同时还需要观众有历史感。《海上花》表现出十分深厚的文化底
蕴,而这是主流美国影片所缺乏的。美国影片大多不具有历史感,不大擅于表现过
去,没有鼓励观众去思考过去如何影响了现在的发展,他们太倾向于表现当前的生
活状态,而在这一层面上又过于夸大其辞。
当好莱坞文化占据优势时,实际上是孤立了自己
记:多数观众看电影只是希望放松一下,这样的艺术电影是否对普通观众提出
了过高的要求?
布:若要真正严肃地探讨生活中紊乱复杂的问题,就需要人们动脑筋加以分析
,分析问题的电影向观众提出了超出基本视听的要求,即此种电影需要被艺术地理
解,观众必须推断银幕上没有直接表现的东西,于未见与未闻处发掘隐含的深意。
同时这样的电影也需要观众有历史和文化的眼光,站得高一点来审视现实,但绝大
多数人很难做到这一点,因此这对于观众可能是一种超前的要求。随着时间的推移
,未来的观众自然会有和当今完全不同的视角,而一些在今天不能被充分理解和欣
赏的电影,其艺术价值恐怕到那时才会显露出来,但是我们今天往往难以分辨出究
竟哪些电影在将来会被视为艺术,哪些在探讨人们目前普遍思维之外的东西。
记:那么艺术电影就是拍给未来的观众看的吗?
布:因为人的价值观不断地发展变化,政治、历史、文化、环境会改变,一些
实验性很强、很超前的电影可能在未来会被更好地理解,比较严肃的艺术家总在探
索如何用新的手法表现新的思想,来超越现在的局限,这其中会有失败,但电影和
其他艺术甚至科学是相通的,总是在大量失败的基础上有所获,如果不创新,就会
倒退。而艺术家也有不同的类型,有人会创作主流观众喜欢的作品,有人则在不断
地探索,努力创新,正是这股力量推动艺术不断向高处发展。
记:我还是想问您,您认为既然电影要对观众负责,那么它的娱乐性和思想性
哪个更重要?
布:不同的导演永远会做不同的选择,即使有人做出硬性规定,也不能限制各
种各样电影的出现,永远会有为不同目的而拍出的影片。我在教学生时感到最困难
的一点就是让他们理解电影作为一种艺术形式的内在价值,因为电影在社会生活中
普遍被当做娱乐而让大家忽略了这一点。电影的内在价值体现在线条、色彩、剪辑
手段、镜头运用等方面,同时也反映制片人和导演所代表和要体现的价值观,更反
映他们所处的社会、国家所代表的文化和价值观。这些不同的价值观被错综复杂地
融合在影片中,有时候并非能一目了然。好莱坞强大的全球市场对美国观众而言是
不利的,当好莱坞文化占据优势时,实际上是孤立了自己,因为这减少了美国和其
他文化的交流,使自己变得越来越单调。
美国影评人实际上对观众指导性不大,最多影响到第一周票房,在这之后观众
更愿意相信亲朋好友的评论
记:美国的影评人是否关注这一状况?他们的声音能对好莱坞电影生产产生影
响吗?
布:美国的影评有两种:一是面对普通观众的,另一种是学者影评,绝大多数
影评人为主流报纸、杂志、电视台工作,他们和电影界有千丝万缕的联系,是好莱
坞的喉舌。美国也经常传出影评家因受各种好处而违心赞扬电影的消息,这种不是
从客观的角度、而是牵涉了个人利益的评论往往价值不大,以至于会误导观众。不
过,评论家所表达的观点实际上对观众指导性不大,最多影响到第一周票房,在这
之后观众更愿意相信亲朋好友的评论,许多时候很多影评人众口一词评论某部影片
差,但观众不予理睬,影片的票房依然很好。
而在电视节目上做影评的人还要考虑节目的收视率,在形式上要吸引观众,评
论中要不断找出诙谐有趣的话以博取观众的好感,而不是在于观点有多么深刻。这
使得他必须对大多数影片采取积极的态度,如果不断否定影片,容易使观众对节目
产生反感。为了讨大众的喜欢,在评论电影的过程中,评论家本人也在演戏,同时
这些评论家的视野也受到很大限制,他们只能评论大多数主流电影。只要影评牵涉
到商业利益,与电影工业有千丝万缕的联系,就不可能作出独立、冷静、客观的评
论。学者所写的影评则有很大的不同,但学者影评只能在知识界的小圈子里流行,
或者成为教材。不仅电影,其他学科也是如此。
记:在您看来,比较有艺术价值的好莱坞电影有哪些呢?
布:提起美国电影,中国观众可能容易只想到好莱坞主流影片及其制造的神话
,但美国电影中也还是有不少探索性强、思想性和艺术性都较高的作品,只是恐怕
不易为中国观众所熟知。如斯蒂芬-索德伯格的《贩毒网》、乔尔-舒马赫的《老虎
洲》、吉姆-贾木许的《离魂异客》、泰伦斯-马里克的《细细的红线》、托德-海
尼斯的《毒药》、葛瑞格-阿拉奇的《玩尽末世纪》等等。其中有些电影反映美国
中产阶级生活的阴暗面,比红极一时的《美国丽人》更加深刻透彻。同时,美国还
有很多优秀的纪录片、实验片及前卫作品,但这些影片在业外很难看到。
我看张艺谋的影片比较多,是因为他的作品在西方发行较广
记:除了侯孝贤之外,您对中国电影还了解多少?
布:我很欣赏王家卫的影片,他的电影叙事结构非常丰富,表述比较含蓄,表
现形式也令人耳目一新,镜头的运用、节奏、通过物象来影射主题等手法都有独到
之处。香港电影在西方非常受欢迎,非常具有独创性。我也很欣赏张艺谋,我知道
他是学摄影的,所以他的影片画面很美,我几乎看过张艺谋所有的电影,他的影片
在用光、构图、色彩上给中国电影开辟了全新的境界。我看张艺谋的影片比较多,
是因为他的作品在西方发行较广,其他一些好的导演如果作品不在美国发行,我们
也无从了解。这是美国学者和观众的损失。这种情况一直如此,比如在50年代,我
们能比较多地看到黑泽明的影片,是由于他采用了西方惯用的技巧和莎士比亚名剧
的内容,而其他重要日本导演的作品就根本看不到。我对此表示担忧,别国导演的
作品在美国发行是经过严格选择的,这种选择带有严重的偏见和商业上的考虑,比
如伊朗、南斯拉夫、法国等国家的优秀电影就这样被挡在了美国的大门之外。(摄
影/本报记者萧扬 感谢张飒女士的翻译和资料提供)
爱德华-布拉尼根教授(Edward Branigan)
1945年生,美国著名电影理论家,西方电影理论界最新流派——“感知理论”
派代表人物。此派理论反对后结构主义对观众被动接受与无意识的强调,十分重视
叙事接受者在叙事建构过程中的主观能动性。布拉尼根教授主要从心理学的角度研
究观众对电影的理解和接受,他最主要的代表著作是写于1992年的《叙事理解与电
影》,该书在西方电影理论界影响极大,被视作电影专业及相关学科的教科书。中
国最早对他的介绍见于1991年,在当年第2期的《世界电影》杂志上,刊登了布拉
尼根的文章《视点问题》(叶周翻译)。布氏现为美国加州圣芭芭拉大学电影系教授
。
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※ 修改:·Rale 於 Nov 29 16:59:09 修改本文·[FROM: 192.168.1.140]
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.72.11]
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