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发信人: agileboy (好大一棵菜!), 信区: Music
标 题: 民乐与新民乐
发信站: 荔园晨风BBS站 (Wed May 22 22:26:39 2002), 转信
一个问题是,何谓“民乐”,何谓“新民乐”?陈述前一个疑问很简单,没
弹过古
筝的人也知道《高山流水》,没拉过二胡的人也知道阿炳,而这些就是中国民乐,
当然
它也包含一些优秀的民歌。但是,要解释得清楚后一个疑问就不那么深情款款了。
“新
民乐”,这个名字本身就存在着令人怀疑的因素,依照目前流行的观点,所谓“新
民乐
”主要指向民歌,但是指经过新编或者改编的民歌,与旧式民歌有着很大的不同,
取向
在于“新”字,矛盾也集中于此,尽管新民乐派也在力图求新,求变
。
在Hi-Fi音响还没有像今天这样普及的时候,中国民乐唱片很少会成为人们进
入音乐
生活的首要选择,这倒不是大家嫌这种音乐土气,而是它的单薄与西方古典乐相比
实有
云泥之别。随着高品位的音响器材的大众化,民乐似乎又成为新宠。那是因为深藏
于民
乐中的独特气韵和传神意境,常让聆听者欲罢不能。但是,尽管民乐有着种种的可
取之
处,它也同样顽固地成为音乐潜行的桎梏。我们不可能几十年死听《梁祝》,《春
江花
月夜》,我们也不可能只有阿炳,我们需要新鲜的血液,才有可能令血脉畅通。
基于此,当今乐坛兴起了一股“新民乐”浪潮,力图有所突破。那么,效果如
何呢
?让我们从作品出发,去探讨其可能与不可能。我想,当我们听完,甚至没听完全
新版
的《敖包相会》(彝人制造),《小河淌水》之后,肯定会略有所思。以前那些优
秀的
民歌留给我们的深刻印象,如今到哪里去了呢?所谓的“新”,简直是非牛非马,
而不
仅仅叫做”驴头狼“了。而我们所残存的一点感动也从此烟消云散,乃至于骂人,
诸如
冯晓泉之流,把音乐流到哪去了,尤为可悲的是,目前的音乐界,也正为他们所统
治。
的确,事实上他们并没有对传统民乐作出大的手术,因而,可以说他们还是尊崇传
统的
。而他们的失败也就证明,以传统为出发点,来搞新民乐,用点吉他,小提,就想
充作
维新派,是不可能而且可笑的
。
那么,以西方流行了几十年的摇滚风格来改造民乐呢?这在中国可是先锋呢(
哈,
真逗),拿做得比较好的“彝人制造“来说,他们曾经以纯新民乐姿态出现,引起
国内
乐评的极大关注。可惜乐队在搞出一张彝语专辑之后,就走了下坡路。我们不禁发
问,
是新民乐不适应时代,还是时代不需要新民乐呢?仅仅能弹出大段SOLO,销蚀自己
的味
道,唯剩下一个叫作“流行”空壳的“彝人制造”,恐怕有它自己的辩解,但我们
不需
要,我们需要的是扎实的作品,而非怜悯,或者其它
。
难就难在于如何在民乐与新民乐之间,找到一个最佳的传统与现代的结合点。
相比
之下,西方音乐界早在70年代甚至是60年代就开始了这个实验。尤其近年,效果频
频。
古典乐在西方日前同样处于困境。19世纪古典发展到了极致,这一方面给后人留下
了宝
贵遗产,另一方面也给后人留下了难题,就是如何去超越。这不仅需要天才,而且
需要
时代的气候。这是整个20世纪世界音乐界的大困境,至今无法解决。而西方现代音
乐自
摆脱百老汇时代开始,便取得了长足的发展,自69年WOODSTOCK到90年代金属极致
heavy
metal的终结,已是一片壮观景象,这其中当然有政治上,艺术上,时代上,包括
技术
上的先天条件(很难想象没有电吉他的现代音乐是什么样子)。现代音乐与古典乐
的交
锋时机已经成熟,并且势所必然。据我所知,60年代乐队THE WHO,KING CRIMSIN
等已经
开始了与古典乐团的合作,70年代LED ZEPPELIN乐队的歌曲“克什米亚”之后,摇
滚乐
队与交响乐团的合作日益频繁,并且成绩斐人。90年代是一个技术化更为复杂的时
代,
现代与古典的交接也趋于成熟,成功的演出有PINK FLOYD与伦敦交响乐团,欧洲第
一吉
他手YNGWIE与东京交响乐团,重金属乐队METALLICA于99年与圣·弗朗西斯交响乐
团的合
作,即《S&M》专辑
。
归结西方音乐的? 功之道,有两点是不容忽视的,一是西方音乐无论是古典还
是现
代都是成熟的,因此他们的交接不会产生畸形儿,相对而言,中国无论古典还是现
代音
乐都严重缺陷,根本不可能存在这种交接,有的也是如所谓新民乐那样的怪胎;二
是社
会环境,音乐首先必须要有自由,没有这一点,一切只能望梅止渴,画饼充饥。这
里不
必我细心去解释明白。
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良 宵
1=D 2/4 轻快如歌地
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