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发信人: humphrey (思考，观察让人进步), 信区: Original
标 题: 我看文学
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sat Apr 8 11:35:18 2006), 站内
文学作品的真正魅力在于何处？什么是优秀的文学作品？笔者不是纯搞文学的，但文字
于你于我都是无法割舍，相通的。
文学没有专业之分，每个人在生活中都会使用到。自然科学家可以写出优秀的作品，社
会科学家也可以写出很好的文学作品（例如中国人民大学的法学家何家弘教授同时又是中国
作家协会会员，写了很多的文学作品。）因此在一定程度上，文学是一种工具，一种性情的
表达。
很多人将文学当作一种业余爱好，而有些人却以文学创作为其谋生手段。对于业余爱
好的那部分人，其承担的社会责任几乎很少，而专门以写作为业之人，我们对其要求就比较
高，因为这代表着专业水准。
文学作品可以分为有生命力的和没有生命力的两种。有生命力的文学作品以深厚的思
想内涵揭示社会本质，塑造出有代表性的人物形象，值得人们代代传颂。而没有生命力的作
品只是给人一时的消遣，或者作者本人怀着对一些稿费的憧憬而无病呻吟，或者只是抒发一
时之意气而已。当然创作出有生命力的作品需要的是作者深厚的文化底蕴，以及敏锐的社会
洞察力，并非人人都可以做得到。
以此标准去衡量最近几个世纪中国的文学作品，近现代几乎没有什么伟大的作品问世
。有人说近现代除了鲁迅和金庸的作品可以读读之外，都没有什么可以拿的出台面的作品。
虽然他说得有点夸张，但也是有一定的道理。原因是什么呢？因为近现代的作品很少创作出
一些典型的人物形象。为什么中国古典四大名著能够传承历代而不衰，就是因为其中的人物
形象例如宝玉，黛玉，孙悟空，猪八戒，沙和尚等等人物大家都耳熟能详，家喻户晓，很有
代表性。这些人物形象已经深深植根于人民大众的普通生活。作品的生命力就是体现在这里
。而金庸的作品其创造的人物形象，例如形容表里不一，笑里藏刀的岳不群、世外高人风清
扬等等。现今，人们都喜欢用他们来打比方，可见其生命力之所在。再如鲁迅的作品，其人
物形象也很鲜明，例如阿Q精神等等。试问，近现代除了类似几位作家的一些作品有此高深
的影响力之外，还有谁？
因此，伟大作品的生命力在于社会影响力。那种孤芳自赏，太清高的作品只能局限于
极少数的读者，不能够经受住历史的大浪淘沙。
伟大的作品是少数，接下来就是稍微次要的作品。这种作品的优点在于读者读了之后
，能够获得启发，我称之为亮点。能够对人的选择有所帮助。这种作品的生命力没有那么广
，它是揭示真理的东西，需要有缘人去挖掘其中的妙蒂。在伟大作品缺位的时候，这种作品
应该成为大家追求的目标。
优秀的作品不是华丽辞藻的堆积，而是作者的思考，社会生活体验而来的。读了很多的
文学作品未必就以写出优秀的篇章。“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”在一定程度上是
一种欺骗。写几首打油诗可以，但是不能自出机抒就不能算好诗。因此读多了作品，充其量
只能是会品，而不是一定能写出好作品。在这里，我不是说不用去读，而是读了要思考，要
体验，形成自己的风格，而不是在不断的重复。
虽然李敖的作品不怎么样，但我很欣赏李敖，因为他读了之后，能够融会贯通，信手拈
来为其所用。这一点的本领，不是人人都能够做到。
在现在这个出书的速度飞速的时代，要学会如何分辩好的作品，很多的作品你读完之后
，都还不明白他要讲什么？如果真的要读书，就读经典名篇。那些可有可无的，浪费时间，
不读也罢。
我这么说，有人就会说：“休闲的作品也需要，人不可能变成启发的机器？”首先，文
字垃圾有其存在的空间，这点无法否认。否则现在哪来这么多的出版物，不可能样样是精品
，既然有人写就有人读。李敖说过，为什么台湾人会选择陈水扁作总统？是因为很多的混蛋
选了一个大混蛋。道理一样。其次，看有启发的作品有什么不好？我还没有发现有什么坏处
。
姑且谈这么多。
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一笑而过
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