荔园在线
荔园之美，在春之萌芽，在夏之绽放，在秋之收获，在冬之沉淀
[回到开始]
[上一篇][下一篇]
发信人: lvv (昨日白雪今何在~~~~~~~~), 信区: honglou
标 题: 续上
发信站: 荔园晨风BBS站 (Sun Dec 14 13:52:14 2003), 站内信件
在周先生看来，红学主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学。而这一切，又都可以
归结到《红楼梦》的“本事”问题上，即《红楼梦》写的是谁家事。
周先生的意见，其实是想突出红学的“重点”。因为周先生本人，一直在曹雪
芹的研究及脂评、版本、探佚上下功夫。但他把对《红楼梦》本身的研究，排除在
红学之外，显然是不妥当的，自然遭到了一些人士的反对。
针对这种诘难，周先生主张，红学“是产生于《红楼梦》本身的特殊情况的一
种特殊的学问，它的研究对象和目标，是专门来试行解决读《红楼梦》这部与众各
别的小说时所遇到的特殊困难的一门特殊学问，并不是与一般小说无所区别，或全
然一样。”因此，主张“红学”与“红楼梦(作品)研究”区别开来。
对红学概念的理解不同，实质上牵涉到红学研究中何为重点，红学向何处去的
问题，应必诚、赵齐平等人，都对周汝昌的观点提出了批评，主张不应该人为地割
裂红学。对《红楼梦》本身的研究不但不应被排斥于红学之外，相反，倒应该成为
红学的重点。
周先生的观点的出现不是偶然的。因为自从胡适以来，“红学”的“正宗”一
直以考据为主，很多有名的红学家，都是从考证作者的家世和版本入手的，而且在
这些方面取得了很大的成绩。周先生的观点，实际上点明了红学的这种客观状况。
对于这种以“曹学”代替红学，以史学研究代替美学研究的现象，红学界早有
所不满。美籍华裔学者余英时教授指出《红楼梦》描写的是一个理想世界，而考证
派则要将这个理想世界拉回到现实中来。
《红楼梦》的思想、艺术研究与《红楼梦》的作者、版本、评点的研究，都是
红学的重要组成部分，二者缺一不可。没有前者，红学就失去了目的，没有后者，
红学就失去了基础。红学家们大可根据自己的兴趣、学力，来选择自己的研究方向
，但不能人为地限制别人，认为唯我为正宗，否则便为“异类”，这是不对的。事
实上，曹学、版本学、脂学可“出学问”，对《红楼梦》本身的研究，照样可以“
出学问”。王国维对《红楼梦》的研究，就是一例。但我们也不得不痛心地看到，
红学中的“考据”阵营集中了大批学者，达到了较高层次，但对《红楼梦》本身的
研究，却始终徘徊不前，这种状况不能不令人担忧。
--
唱一出寂寞的闹剧，没有观众。
这是一个不和谐的精彩。
※ 来源:·荔园晨风BBS站 bbs.szu.edu.cn·[FROM: 192.168.20.227]
[回到开始]
[上一篇][下一篇]
荔园在线首页 友情链接：深圳大学 深大招生 荔园晨风BBS S-Term软件 网络书店