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标 题: 第五卷 黄金蜘蛛 第五话 不是谜底的谜底
发信站: 荔园晨风BBS站 (Fri May 15 16:08:56 2009), 站内
第五卷 黄金蜘蛛 第五话 不是谜底的谜底
奇株忧昙婆罗伸展出的无数根脉。与整个野人山巨型裂谷，包括千年前沉入地底的寺庙
宫殿。以及阿奴迦耶王建造的四百万宝塔城，几乎融为了一体。沼泽下的那层茧，其实就是
忧昙婆罗结出的果实，化学落叶剂虽然破坏了这株植物，但其分布在山体内的根脉既深且广
，没有被彻底摧毁，而且复原速度惊人。
阿脆也曾听缅甸寺庙里的一位老僧说起过忧昙婆罗，不仅是古印度和斯里兰卡有这种奇
异的植物。在印尼婆罗洲与苏门答腊岛附近也有它的踪迹，但从古到今，还真没听说谁有如
此罕见罕逢的机缘，亲眼看到过绽放的忧昙婆罗，所见多是腐朽枯化了千百年的根茎，没有
任何生命迹象。她此刻看那酷似绒藜垫子般的植物越长越大，从中流淌出丝丝缕缕的薄雾，
在空中萦绕不散，而附近的雾气又加重了几分，才知道野人山裂谷中神秘的浓雾。根源正是
来自于深埋地底的忧昙婆罗。
司马灰之所以识得忧昙婆罗，还是他跟“文武先生”学艺时，看过晋代张华所著的奇书
《博物志》，那里面遍述奇境异物，包罗万象，记载着许多古怪的草木鱼虫，可惜这部古籍
没有完整的流传下来，后世所存不过十之一二，其中就有一段涉及忧昙婆罗的相关记载。不
过晋武帝那时候，中土还不用忧昙婆罗之名，按照古称该是视肉，又唤作冥根。
但不管是寺庙里的老僧，还是在《博物志》里记载这些奇异植物的张华。可能他们也都
不知道是从哪听来一耳朵，未必亲眼见过实物，所以描述得并不详细，若不是司马灰等人到
得野人山裂谷绝深之处，也无从得知地底的茫茫迷雾。竟会是忧昙婆罗所生。
眼下可以确认的情况，是这株巨大的忧昙婆罗至少有两个弱点，第一它可以被特殊的化
学落叶剂摧毁；其次是惧水，热带风团“浮屠”带来的暴雨，使裂谷上层的忧昙婆罗消失殆
尽，所以司马灰等人进入沼泽寻找蚊式特种运输机的时候，没有遭遇意外。沼泽坍塌之后，
泥水涌入地底，使黄金蜘蛛城附近的浓雾也被驱散。但此刻化学落叶剂效力已到极限，隐藏
在裂谷底部的忧县婆罗又逐渐复苏，遮蔽了从高处散落下来的雨雾，若非沼泽中的泥水和湿
气沉积到此，这些地底植物的生长速度还会更快。
留给探险队四个幸存者逃生的空间和时间，都已所剩无几。
另外一支英国探险队，落入裂谷后利用强光探照灯照明，结果从地底引出了一个巨大的
生命体，并遭受攻击；还有那些出现在丛林中的十轱辘美国造运输车队，这些匪夷所思的恐
怖事件，仿佛都与野人山裂谷中的迷雾有关。
虽然众人知道了雾气的根源是那株古老的忧昙婆罗，但却是知其然，而不知其所以然。
通过接触，他们很快发现那些雾状植物，除了气味有些怪异，却并不会对人体构成直接威胁
，所以相信雾中一定还有别的东西存在，等雾气将这里彻底覆盖之际，就是它出现的时候。
众人商量了几句，都觉得没有可行之策，心中愈发绝望，这时要想从野人山裂谷里逃出
生天，除非再找来一枚装有化学落叶剂的地震炸弹。
司马灰说现在必须要沉着冷静，四周黑茫茫的往外乱走只会自投死路。绝不能轻举妄动
。你们琢磨琢磨，这地底生长的忧昙婆罗极其惧水，一旦接触雨水就会消失无踪，而“浮屠
”带来的狂风暴雨，使山里洪水大涨，沟满壕平。既然水路才是进入裂谷最为安全的途径。
但为什么英国人要冒死驾机从空中进来。莫非以他们的装备和经验找不到地下水脉吗？
玉飞燕想了想说：“这座裂谷是旱山深裂地形，外部的水脉不通谷底，另外英国人肯定
知道野人山丛林里的各条水系，都寄生着大量柬埔寨食人水蛭，这种致命的威胁殊难防范，
因此才会被迫铤而走险。”
司马灰点头说：“也该着是他们那伙人倒霉，好在咱们侥幸躲过了这一劫。而且体内血
气不足，再走水路也不会引来柬埔寨食人水蛭。所以现在应该明确行动目标，尽可能去寻找
有地下水的区域，不管是暗河还是伏流，只要找到了水源。才能避开浓雾。”
罗大舌头赞同道：“看来还是你小子诡计多端，我是没长那弯弯肠子，吃不了镰刀头子
。”
玉飞燕也觉得此计可行，就算在水里碰上柬埔寨食人水蛭，毕竟此前有了应对的经验，
总强似被迷雾里出没的可怕生物吞噬了。不过说着容易，做起来却难，眼看四周雾气渐生，
到哪里才能找到伏流？
司马灰抓紧时间说明计划：“如果在指北针失去作用的情况下，贸然进入雾中，那就再
也别想走出去了。我看这片地下丛林，以及占婆古国的宫殿寺庙，本来都是存在于山体表面
，千百年前受地下水脉陷落的影响，才沉入了野人山巨型裂谷的最底部。咱们脚下很可能就
有伏流或水洞，正所谓人往高处走，水往低处流……”他说话的同时，提着探照灯环视左右
，见脚下淤积的泥水都在缓缓向着一个方向流动，看来最低处肯定有向下渗水的区域。
众人寻着踪迹望去，光圈着落的地方，正是那片遗世独立的断壁残垣，在树藤残骸的笼
罩下，隐约可见高耸的石像和古塔，形态古朴离奇。这些由砖石和植物构成的废墟，犹如是
一座没有尽头的迷宫，沉默地将无数秘密深锁在黑暗之中，司马灰手中那具探照灯微弱的照
明距离与之相比，简直渺小得近乎悲壮。
眼看外围的迷雾越来越浓，司马灰等人别无出路，见有积水有缓慢流动的迹象，只好决
定孤注一掷，冒险进去寻找地下伏流的入口。众人正要动身，罗大舌头手里的探照灯忽然熄
灭了，他使劲用手敲击灯头，微弱的光圈终于又半死不活地亮了起来，看来电池已经快要耗
尽了。
司马灰这才意识到，比起有限的时间和空间，他们逃生的最大障碍，竟是装备的过度消
耗和损失。从英国探险队那架运输机里找到的弹药、食品、电池，大部分都在沼泽塌陷时遗
失了，如今四人身边，仅剩下半包防水火柴和两支化学信号棒，探照灯和聚光手电筒都已经
彻底没有可供替换的能源了。虽然还有一盏应急的宿营灯，但在如此阴暗潮湿的地下空间里
。除了以卤钨作为发光源的手提探照灯和信号烛之外，其余的电气光源几乎毫无作用。
司马灰深知如果没有充足的光源照明，想摸着黑从这地底深渊里逃出去谈何容易，但事
到如今，根本计较不得许多，只有走一步看一步了。
四人又重新分配了仅存的武器，所幸枪不离手，散落丢失的情况相对有限，罗大舌头的
大口径四管猎象枪仍在，阿脆有支托卡列夫TT30手枪可以防身，她始终背在身上的急救箱也
没有失落。而玉飞燕先前曾将自己备用的勃郎宁HP-35给了司马灰，她后来又在英国探险队
的机舱里找了另外一支苏制手枪，此刻见司马灰手中只有一柄猎刀，就再次将手枪和弹药递
给他，并嘱咐道：“只有两个后备弹匣，省着用。”
司马灰接在手中一看，并不陌生，那是支苏联制造的斯捷奇金式冲锋手枪，枪身整体采
用全钢结构，没有安装木制肩托，作为手枪来讲它比较笨重，但同时也拥有双动扳机、装填
二十发9×18mm弹药的双排双进大容量弹匣。另外苏联武器的最显著优点就是能适应各种恶
劣环境，不论是酷寒还是湿热泥泞，都可以随时击发，绝对好过继续使用自己手中的冷兵器
，于是对玉飞燕点了点头表示谢意。
司马灰又从道奇卡车上，找出几枚投掷式的白磷手榴弹，分发给其余三人带在身边。这
东西燃烧时能产生大量浓烟，但在紧要关头也能利用弹体内的燃料剂提供短时照明。为了节
省电池的消耗，众人仅使用一具探照灯取亮，顾不得脚下泥泞，拨开前边拦路的枯藤，向着
残墙断壁的废墟深处走去。在探照灯不住晃动的光束下，浮现出一尊尊高大的巨人石俑，虽
然倒塌损毁得非常严重，却仍是规模浩壮，超乎想象，仿佛是无数拱卫着古老帝国秘密的武
士。它们的面部表情十分逼真，可千篇一律，没有任何分别，全是神态肃穆，显得冷漠而又
茫然，使人感觉到似乎有种诡秘的力量隐藏在暗处，正在通过石像之眼冷冷地注视着一切。
现代科学虽然日益昌明，可是在人类的内心深处，却始终摆脱不了对黑暗的惶恐与畏惧
。也许是因为只有深邃的黑暗，才是这个宇宙中永恒的存在，又或许是黑暗中实在有太多人
类无法认知的东西。就如同眼前这片掩埋在丛林残骸中的石殿废墟，谁都无法提前预知，在
那死亡一般的寂静背后，究竟有些什么。
司马灰等人看了四周的情形，都因未知而觉得有些毛骨悚然。难免想问：“这到底是个
什么地方？”
罗大舌头充明白说：“我看这是个古时候的中央机关，大概就是最高领导人早晨宣布‘
诸位爱卿，有事出班早奏，无事卷帘朝散’的那种地方，他们管那叫什么来着？”
司马灰看附近的石俑一个个都是神头鬼脸，就对罗大舌头说：“你的意思是金銮殿？我
却觉得这里像是一座寺庙。”
玉飞燕说虽然黄金蜘蛛城的记载在历史中近乎空白，但占婆王朝的后裔至今还有，当年
的宫殿都城遗址是在现今老挝与北越交界处，离此甚远。另外缅甸的神佛宗教多起源于古印
度，石墙上到处都有吠陀①色彩浓重的雕刻，所以应该是座古寺或神庙。咱们进入野人山大
裂谷之前，看到许多被破坏损毁的占婆遗迹，面目早已模糊难辨，可这座随着黄金蜘蛛城沉
入地底的古寺，反倒保存得比较完整。
司马灰听了玉飞燕的话，心想，整个野人山裂谷的底部，都被一株巨大的忧昙婆罗所包
裹，形势之奇异，实难教人以常理想象，真不愧是古寺花木深，但愿它也能有曲径通幽处。
如果不能尽快找到地下伏流，就得困死在地底做了活俑。他心里虽是焦急，但地形崎岖，而
且众人体力也已透支，唯有勉强支撑，所以行动极是缓慢。
这时就见前边有座墙基塌了半壁的石塔，斜倚着砸在一片粗如梁栋的枯树藤上。由于塔
身斜卧，从它侧面绕行的时候，就可以看到古塔整体的形状，连同那一面面精湛的镂刻浮雕
也尽收眼前。
那些遍布塔身的浮雕，与古城墙壁上的十分近似，同样有蟒蛇盘伏缠绕，司马灰起先也
没怎么在意，但此刻临到近前，觉得有些古怪，不过也说不清哪里不太对劲，就无意识地多
看了几眼。
阿脆也从中看出一些端倪，她对司马灰等人说：“这些蟒蛇很古怪，好像与平常的不太
一样。”
司马灰随口应道：“是有些不太一样，这么粗……是蟒还是蛇？”四周黑咕隆咚，盘在
塔上的石蟒体型又长又粗，见尾见不到头，一时难以窥其全貌，于是他一边向前走，一边再
次提灯照射。
其余三人紧跟在后看了一阵，心中都觉得有些异常。玉飞燕奇道：“古塔与蟒蛇是占婆
王朝宗教体系中的恐怖图腾，有死亡和毁灭之意，我以前经手过几件古物，其中就有这种标
记，算不得十分罕见。但我怎么也觉得这地底的蟒蛇雕刻得有些奇怪，蛇身上……似乎多了
些什么。”
罗大舌头奇道：“蛇身上多了些什么？那岂不就是‘画蛇添足’了。”他又问司马灰，
“你说咱用这个词恰不恰当？”
司马灰沿着倒塌的石塔查看，听罗大舌头一问，心中不觉一动，以口问心道：“画蛇添
足？蛇生足……那就是四脚蛇了。野人山裂谷底部生存着许多蜥蜴，大概在古代就将这种四
脚蛇视为真蛇，咱们很难用现代的人观念去揣测古人的真实意图……”说着话，他已走到石
塔的尽头了，发现这座石塔形制奇特，周身浑圆，腹宽顶窄，内墙都被封死了，是座死塔，
檐角雕有荆棘枝叶的古朴纹饰，盘在塔身上的蟒蛇也与古塔融为一体。怪躯在塔龛内外蜿蜒
出没，半隐半现，似乎那古塔就是蟒蛇，蟒蛇就是古塔，难以拆分，最奇怪的是蟒蛇身两侧
都雕有螺旋状的圆形短鳍，分成数对。绝不是俗称四脚蛇的草绿龙蜥。
罗大舌头还纳着闷：“这可不止四条腿啊，我看六条八条也打不住，大概不是蟒蛇，而
是条大蜈蚣……”
阿脆说：“蜈蚣可不是这样的。这些侧鳍也不像脚，水里的生物才会有鳍，莫非是伊洛
瓦底江中出没的八脚鲶鱼？”
司马灰听得众人议论。脑中早已翻来覆去转了八九个来回。他突然一语道破天机：“我
看这蟒蛇缠绕的古塔很可能是个暗号，正因为有它的存在，才会有人驾驶蚊式特种运输机冒
死进入裂谷。”
※※※※※※
①吠陀：即《吠陀经》，分四卷，乃古印度宗教起源之经典，内容神秘繁杂，以叙事长
诗为文体，记载着宇宙和众生的诞生、平衡、毁灭。印度教三大主神湿婆、梵天、毗湿奴的
原形，皆出自其中。
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