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发信人: nuno (有志青年), 信区: Marvel
标  题: 卍字的由来(zz)
发信站: 荔园晨风BBS站 (Tue Jun  8 16:18:47 2004), 站内信件


卍字的由来


卍字是在佛像及佛教文物中常见的符号,读作「万」或「室利靺蹉洛剎囊」,是佛
陀三十二种大人相之一,据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在佛的胸前
。又《大萨遮尼干子所说经》卷六说,是佛陀的第八十种好相,位于胸前。《十地
经论》十二卷说,在悉达多未成佛时,胸臆间即有功德庄严金刚卍字相。

《方广大庄严经》卷三说,佛的头发有五个卍字相。《有部毗奈耶杂事》第二十九
卷说,佛的腰间也有卍字相。《大般若经》第三百八十一卷说,佛的手足及胸臆之
前都有卍字。

这个卍字是个吉祥的符号,称为吉祥海云,又称吉祥喜旋。这个符号在佛教之前的
印度早已存在,印度教的主神毗湿奴和克里希纳,胸前就有卍字相,据说是胸毛。
在古印度的传说,凡能统治世界的转轮圣王,皆具有三十二种大人相。这个符号在
公元前三世纪始被用于佛典。是以《金刚般若经》中说佛是法中之圣王,具有三十
二种大人相。

卍字有左旋和右旋之分,到底哪一个是对的,则众说纷纭,莫衷一是。所谓左旋,
是指卍的折曲向左,如卍。所谓右旋,是指卍的折曲向右,如。现时看见的佛像有
些是左旋的,有些是右旋的,究竟哪一个对呢?解答这个问题,要放在较大的脉络
中去看。

首先我们要知道,卍字不是在有了佛教以后才有的。在佛教以前的印度早就存在。
在印度,这个符号叫swastika,由 Su (吉祥)和 Asati( 有) 两字合成,是一个寓
意吉祥的符号。

此外,在印度以外的地方也有发现。这些地方包括中国、俄国、西藏、日本、埃及
、古代的克里特和特洛伊、斯堪的那维亚、苏格兰、爱尔兰、美洲的印第安土著、
南美洲的玛雅、阿剌伯、美索匹达米亚、罗马和早期的基督教、拜占庭。由于广泛
的发现,因此被视为一种普遍的文化现像来研究,人类学家称之为「十字纹」或「
太阳纹」,一般相信与太阳有关。

在各地的发现中,左旋和右旋的卍字皆有。以中国为例,考古工作者发现,在佛教
传入以前,在甘肃、青海、广东、内蒙等地的新石器时代遗址中,都曾发现过卍字
图案。而在各地陶器和丝绸上发现的卍字,有左旋的,也有右旋的。

有学者认为左旋和右旋具有不同的意义。一说右旋的卍字代表太阳在北半球由东而
南,然后在西的方向。而左旋的卍字代表黑夜。在印度,右旋的卍字代表父神的力
量。而左旋的卍字代表母神的力量。还有一说法认为右旋的卍字代表生命的力量。
而左旋的卍字代表邪恶的力量。

这些都是一些学者的猜测,由于卍字的发现相当普遍,而且不像是从某一地方传开
的,于是学者猜测它一定与人类的一样重要而又普遍的事物有关。有些则猜是一种
古代易于防守的城堡的造型,有些猜是代表太阳运动的方向。

在霎哈嘉瑜伽,我们知道,「」字是神祗格涅沙的符号。格涅沙是永恒的小孩,有
一个象头,四条手臂,代表根轮的四块花瓣。衪的代表元素是土,相应矿物是碳。
碳是一切生命的起源,亦是大地中最重要的元素。格涅沙是父神和母神创世时所分
出来的第一个力量,因此代表生命的力量。现代的科学发现,从一个角度看碳原子
的「云子电」,会看见(阿尔发)和(俄梅戛),从另一个角度看,会看见个(唵)字,
从另一个角度看,会看见一个「 」字。

佛教传入中国后,卍字也传入了中国。但这一符号如何翻译,却大伤脑筋。鸠摩罗
什和玄奘都把它译为「德」,菩提流支在翻译《十地经论》时把它译作「万」,那
是取万德圆满之义。到武则天的时代则干脆把这个符号的音和义分开。她钦定 读
音为「万」,意思是「吉祥万德之所集」。至于左旋右旋孰妥,唐代慧琳法师撰《
一切经音义》,认定「 」字为妥,是以中国佛典中卍字相以右旋居多。但即使到
了现代,这个字是左旋是右旋还是很不统一的,如《辞海》上写作「卍」,而《辞
源》则写作「」。又如现代的计算机的造字,只有「卍」字,没有「 」,为本文
写作带来许多不便

在现代,由于希特勒曾用一倾斜的右旋卍字作为纳粹党的徽号,因此许多不明东方
传统的西方人士,看见佛教也采用这个符号,便觉得很惊奇。其实那是不同的,佛
教的卍字是中正平衡的,而纳粹党的字则是 45度°倾斜。前者代表吉祥、生命和
创造的力量,后者则代表毁灭的力量。至于希特勒为何选用这个符号作为纳粹党的
徽号,则有不同的说法。

一说是他请考古学家研究,有甚么符号是可以用来代表雅利安族的,于是找出了
字 。但其实在雅利安族入侵印度以前1000年,这个符号已经在印度存在。一说是
他小时在教堂曾见过这符号,觉得有神秘的力量。一说字其实是希特勒的党卫军
(Schutzstaffel),简称作 SS 的两个 S 字迭成的。据说这个徽号的设计者原先是
设计作向左旋的,但希特勒坚持要作右旋。其原因可能是希特勒曾向西藏的喇嘛学
习,而喇嘛教的字便是右旋的。

将神圣的符号作颠倒运用,并非罕见的现象,如敌基督的像征是个倒转的十字架。
在印度神话中,毗湿奴曾化身狮首人,是以埃及有倒过来的狮身人面像。在西藏密
教,对每一个佛教的神只都造了一个相应的密教神祇。是反其道而行,且有足够力
量与正道神祇对敌的意思

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 幸福,源于世界的百态.
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